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La tuitera ‘Barbijaputa’ se ampara en la libertad de expresin en el juicio por sus tuits contra los judos: “Son chistes dentro de un contexto poltico muy concreto”


La tuitera ‘Barbijaputa’ se ha amparado este martes en el derecho a la libertad de expresin durante su declaracin en el juicio que se ha celebrado por delitos de odio en relacin a diversos tuits colgados en la red social X contra la comunidad juda, desvinculndose de varios mensajes antisemitas que se le atribuyen y asegurando que otros estn sacados de contexto por la acusacin, informa Europa Press.

“Creo en la libertad de expresin. Son chistes dentro de un contexto poltico muy concreto -en referencia a Israel-“, ha aseverado durante el interrogatorio del fiscal, donde se ha proclamado “profundamente antisfascista” para desligarse del nazismo. El fiscal solicita para ella un ao y nueve meses de crcel. Adems, le reclama once meses de multa con una cuota diaria de nueve euros.

El origen del procedimiento contra la tambin columnista, escritora y activista feminista parte de una querella presentada en febrero de 2017 por una persona annima, siendo admitida por delitos de odio.

En su declaracin, Mara ha detallado que administraba la cuenta bajo el perfil ‘Barbijaputa’ desde 2011, cuando arranc un debate pblico sobre los lmites del humor. Enmarca la acusacin dentro de “una campaa de la ultraderecha” iniciada en 2015 contra los medios que apoyaban a la ex alcaldesa de Madrid Manuela Carmena y en los que ella colaboraba, especialmente cuando publica su primer libro.

“Yo hago chistes en 2011 y estn borrados. Cuando gana Carmena las elecciones, caen concejales como -Guillermo- Zapata (absuelto por la Audiencia Nacional de un delito de humillacin a las vctimas del terrorismo) y a m me reprochan esos chistes y es la ultraderecha quien saca los tuits sacados de contexto y nos hacen pasar como si furamos nazis. No me acordaba de que haba hecho chistes de estos temas”, ha detallado.

As, ha subrayado que la ultraderecha lider en 2015 una campaa ms que contra ella, contra el periodista Ignacio Escolar, director de ‘eldiario.es’. Tras ello, ha manifestado que cree “en la libertad de expresion”, asegurando que son “chistes dentro de un contexto poltico muy concretos”.

Asimismo, la encausada ha reconocido varios mensajes de 2014 colgados en las redes sociales y en los que “habla del sionismo y del genocidio de Israel en Gaza” si bien de otros ha dicho que pertenecen a otras cuentas que no son suyas. Tambin ha dicho que no se identifica con su nombre porque recibe amenazas.

Finalmente, el fiscal le ha preguntado sobre su supuesto odio a los judos a la vista de sus mensajes, replicando sta que es “profundamente antifascista” y que “jams ha pensado as”. “Son tuits sarcsticos en un contexto para expresar una emocin. Durante estos aos, he pasado por una mentira porque hay cosas que no son ciertas y he sufrido un montn”, ha apostillado.

MENSAJES OFENSIVOS

En la vista han comparecido testigos como el ex diputado de Ciudadanos Juan Carlos Girauta y el abogado Fernando Mgica Heras -hijo del asesinado por ETA Fernando Mgica-, quienes han hablado sobre cmo se siente amenazada la comunidad juda en Espaa ante este tipo de mensajes discriminatorios y acerca de que existe una generacin de odio hacia personas judas.

La acusacin popular, que ejerce el Comit Legal para la Lucha contra la Discriminacin, ha trado al juicio a varios representantes de la comunidad juda en Espaa. Para los testigos, los tuits objeto de la vista suponen “mensajes ofensivos” y sostienen que les preocupa el discurso de odio en las redes sociales dentro de una sociedad democrtica y con libertades al poder generar otro tipo de violencia.

En las cuestiones previas, la abogada de la acusada ha alegado vulneracin del derecho a la tutela judicial efectiva y a un proceso con las debidas garantas, dado que el plazo de instruccin expir hasta en dos ocasiones sin prorrogarse.

La defensa ha defendido que se ha quebrantado su derecho a la defensa al declarar la procesada sin ser informada de los hechos por los que era investigada. De igual modo, ha denunciado que su clienta sufre la denominada “pena de banquillo” y no debera ser hoy juzgada.

La abogada ha esgrimido que el fiscal basa su escrito de acusacin en 130 documentos de los que cien son comentarios de terceras personas que no son de su patrocinada y que les impide defenderse. “Mi cliente ya dijo que esos tuits que se le atribuyen no eran suyos, que eran falsos y que eran de otras cuentas”, ha aseverado.

Un responsable de la Brigada Judicial de Informacin de la Polica Nacional ha relatado al fiscal las pesquisas realizadas para identificar la IP que corresponda al blog de ‘Barbijaputa‘, solicitando informacin a la persona que pagaba los gastos de esa pgina web.

Durante la investigacin, el perfil tena unos 280.000 seguidores, siendo una cuenta muy activa y sin que los temas fueran muy comentados al no generar demasiada controversia. Varios tuits fueron eliminados de la cuenta.

CONTRA LOS JUDOS

Segn el fiscal, ‘@Barbijaputa’ efectu desde principios de 2011 una serie de publicaciones con “las que mostraba su rechazo e intolerancia haca las personas que profesan la fe juda, llegando a realzar la figura de Hitler, junto el rgimen poltico y social por l instaurado”.

Uno de ellos se public a las 9:42 horas del 15 de noviembre de 2011 public con al menos 23 retuits y 7 me gusta: “Hitler la cag cargndose a los judos, eso no sirve para nada. Ahora estaramos mejor si hubieran perseguido, por ejemplo, a los felices”, escribi en un tuit.

Segn el fiscal, estos comentarios han generado “un gran impacto negativo y desasosiego entre los miembros del colectivo judo, constituyendo un atentado a la dignidad de las personas destinatarias del mismo, por su naturaleza degradante y despreciativa, llegando a producir una trivializacin del genocidio judo”.





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